Ответственный продавец (с 2016г. продано 106 книг)
Адрес:
Время работы:
- ( )
Warning: mysqli_query() expects parameter 1 to be mysqli, null given in /home/virtwww/w_knigirossii-ru_49b25084/http/shop_cart/show_book.php on line 584
Варианты доставки и оплаты заказа, предлагаемые продавцом "" (г.Москва)
Доставка по России:
Почтой после предоплаты
Встреча по договоренности
Курьерская доставка:
Варианты оплаты:
Платежные системы (Сбербанк-Онлайн, ЮMoney и др.)
Оплата по квитанции, банковский перевод
Платежной картой (оплата через терминал)
Наличные из рук в руки
Описание книги
«Критика чистого разума». Кант Иммануил. 1993
"Критика чистого разума" - основополагающий философский труд Иммануила Канта, изданный в 1781 году в Риге.
Основную тему книги составляет понятие трансцендентального, которое раскрывается в трех частях работы:
Трансцендентальная эстетика (о пространстве и времени как формах априорного созерцания)
Трансцендентальная логика (о рассудочных категориях)
Трансцендентальная диалектика (об антиномиях разума)
Понятие трансцендентального выступает в оппозиции понятия эмпирическое и обозначает то, благодаря чему возможен опыт, таким образом основным содержанием "Критики чистого разума" является гносеология.
Кант начинает свои рассуждения со специфической классификации суждений. Он выделяет суждения синтетические-аналитические и априорные-апостериорные.
Синтетическими называются суждения, несущие новое знание, не содержащееся в понятии, которое является их субъектом.
Аналитическими называются суждения которые всего лишь раскрывают свойства, присущие понятию субъекта, содержащиеся в нем самом, и не несут нового знания.
C другой стороны, априорные суждения не нуждаются в опытной проверке своей истинности, а для апостериорных необходима эмпирическая верификация. Кант замечает, что синтетические суждения чаще всего апостериорные, а аналитические - априорные.
Сам Кант приводит следующие примеры: "Все тела протяженны" - аналитическое суждение. Действительно, нам не нужно прибегать к опыту, чтобы убедиться в том, что любое тело развернуто в пространстве (имеет длину, ширину, высоту); этот признак - существенный в содержании понятия "тело". Т. е. указанное суждение - априорное. С другой стороны - "Все тела имеют тяжесть" - синтетическое суждение. И хотя мы знаем, что даже самое легкое тело обладает тяжестью, узнаем мы это не из содержания понятия, а, скорее, из курса физики. Т. е. - это суждение апостериорное.
Вместе с тем, Кант замечает, что существует особый вид суждений, и суждения этого вида лежат в основании многих наук в качестве принципов. Это синтетические, и одновременно априорные суждения. Вопрос "Как возможны синтетические априорные суждения?" - фундамент дальнейшего построения работы "Критика чистого разума".